<h1>מעשה רוקח סימן כ"ד</h1>
<h2>דף מב.</h2>
אילו עוברין בפסח משום ב"י וב"י אע"פ שאינם בעין כגון כותח ושכר שאנו מתקנין וחומץ שנותנין בי' שעורים כדי להחמיץ החומץ ופרורא דאושפי פי' שקורין ליים ומדביקין הרצענין ב' חתיכות ביחד והסופרים מדביקין חתיכות של קלפים ביחד ואין אוכלין בשר יבש שמולחין לשנה. מפני שלא נזהרו לשמור במליחתן מחיטים שנמצאים במלח וטעם נכנסים בחטה ונותנים טעם בבשר ואם רוצה לשמור לצורך פסח כך צ"ל לצורך י"ט דאמרינן בפ' מקום שנהגו ד' נ"ג אר"י א"ר אסור שיאמר בשר זה לפסח מפני שנראה כמקדיש בהמתו. ואפי' בשר שחוטה או תרנגולת אסור לומר לפסח. בגדים שמכבסין שקורין שטרקא ונותנין בבגדים מותר ללבוש הבגדים בפסח כי החמץ נתבטל ואינו בעין. קמח יש שהעבדנין נותנין בכלי אמרינן בפ' א"ע ד' מ"ה אם הוא כבר שלשה ימים שהקמח בכלי אע"פ שלא נתן לתוכו עורות אין חייב לבער ופסק רבא אם נתן לתוכו עורות אפי' שעה אחת א"צ לבער שבטל הקמח מחמת הריח מתורת חמץ.
